مجنون ليلي

[احساس برئ]

مجنون ليلى :

أشهر عشاق العرب قاطبةً ؛ شاعر وعاشق عفيف حتى اصبح مضرب مثل للعشق العذري فمجرد أن تقول " المجنون " تعرفه العامة والخاصة ! هو قيس بن الملوح بن مزاحم العامري. شاعر غزل، من المتيمين، من أهل نجد. لم يكن مجنوناً وإنما لقب بذلك لهيامه في حب ليلى بنت سعد التي نشأ معها إلى أن كبرت وحجبها أبوها، فهام على وجهه ينشد الأشعار ويأنس بالوحوش، فيرى حيناً في الشام وحيناً في نجد وحيناً في الحجاز، إلى أن وجد ملقى بين أحجار وهو ميت فحمل إلى أهله.

وقد يحكت عنه الاساطير أحيانا وذلك لجذب المتابعين خصوصا في عصر الدول المتتابعة كما حدث مع قصة " الزير سالم وهجرة بني هلال " وغيرها ! شعر رقيق الالفاظ صادق القول عفيف اللسان كيف لا وهو " المجنون " قد يطول الحديث ويتكرر عن هذا العشق العذري ولكن أعلم بإن الكل تقريبا سمع الكثير عنه فسوف أختصر واورد لكم مقتطفات من شعره لعل فيها ما يغني عن كثير الكلام ؛ يقول عاشقنا المشهور في أحدى قصائده :





وقالوا لو تشاء سلوت عنهافقلـتُ لـهـمْ فـانِّـي لا أشَــاءُ
وكيـف وحبُّهـا عَلِـقٌ بقلْبـيكمـا عَلِـقَـتْ بِأرْشِـيَـة ٍ دِلاءُ
لهـا حـب تنشـأ فـي فـؤاديفليس له-وإنْ زُجِرَ- انتِهـاءُ
وعـاذلــة تقطـعـنـي مـلامــاًوفي زجر العواذل لـي بـلاء





وله أيضا :





إلـيـكَ عَـنِّـيَ إنِّــي هـائِــمٌ وَصِـــبٌ
أمَا تَرَى الْجِسْمَ قد أودَى به الْعَطَبُ
لِـلّـه قلـبِـيَ مــاذا قـــد أُتِـيــحَ لـــه
حر الصبابـة والأوجـاع والوصـب
ضاقـت علـي بـلاد الله مـا رحـبـت
ياللرجال فهل في الأرض مضطرب
البيـن يؤلمنـي والشـوق يجرحنـي
والـدار نازحـة والشـمـل منشـعـب
كيف السَّبيلُ إلى ليلى وقـد حُجِبَـتْ
عَهْدي بها زَمَنـاً مـا دُونَهَـا حُجُـبُ




وأقرأ هنا هذه المشاعر العذبة :





أَحِنُّ إلى لَيْلَى وإنْ شَطَّتِ النَّوَىبليلى كما حـن اليـراع المنشـب
يقولـون ليـلـى عذبـتـك بحبـهـاألا حبـذا ذاك الحبـيـب المـعـذب





وهنا يشكو من الغواني والغواني لغةً " المستغنيات بجمالهن عن التزين " وليس كما يعتقد البعض الفاجرات أو ما شابه :




إن الغـوانـي قتـلـت عشـاقـهـاياليت من جهل الصبابة ذاقهـا
في صدغهن عقـارب يلسعننـاما مـن لسعـن بواجـد ترياقهـا
إن الشقـاء عنـاق كـل خريـدةكَالْخيْزُرَانـة ِ لا نـمَـلُّ عِناقَـهَـا
بِيـضٌ تُشبَّـهُ بِالْحِـقَـاقِ ثُدِيُّـهَـامن عاجة حكت الثدي حقاقهـا
يدمي الحريـر جلودهـن وإنمـايُكْسَيْنَ مِنْ حُللِ الْحرِيرِ رِقَاقَهَا
زَانَتْ رَوَادِفَهَا دِقاقُ خُصُورِهَاإ ني أحب من الخصور دقاقها
إنَّ الَّتِي طَرَقَ الرِّجَـالَ خَيَالُهَـامـا كنْـتُ زائِرَهَـا ولا طرَّاقَـهَـا




وهنا يتضح حبه وتضحيته فهو يسامح ليلى حتى ولو سفكت دمه !





عفا الله عن ليلى وإن سفكت دمـيفإنـي وإن لـم تجزنـي غيـر عائـب
علـيـهـا ولا مُـبْــدٍ لِلَـيْـلَـى شِـكـايَـةوقد يشتكي المشكى إلى كل صاحب
يقولون تُبْ عـن ذِكْـرِ لَيْلـى وحُبِّـهومـا خَلْـدِي عَـنْ حُـبِّ لَيْلَـى بِتائِـبِ




وهذه من أروع ما قال هذا العاشق الهيمان :




أيَا هَجَرْ ليْلـى قَـدْ بَلغْـتَ بِـيَ المَـدَى
وَزِدْتَ عَلَى مـا لَـمْ يَكُـنْ بَلَـغَ الهَجْـرُ
عَجِبْـتُ لِسْعَـي الدَّهْـرِ بَيْنِـي وَبَيْنَهـا
فَلَمَّـا انْقَضَـى مَـا بَيْننـا سَكَـنَ الدَّهْـرُ
فَيَـا حُبَّهـا زِدْنِـي جَـوى ً كُــلَّ لَيْـلَـة ٍ
ويـا سلـوة الأيـام مـوعـدك الحـشـر
تكـاد يــدي تـنـدى إذا مــا لمستـهـا
وينبت فـي أطرافهـا الـورق النضـر
وَوَجْـــهٍ لَــــهُ دِيـبَـاجَــة ٌ قُـرشِـيَّــة ٌ
به تكشف البلـوى ويستنـزل القطـر
ويهتـز مـن تـحـت الثـيـاب قوامـهـا
كَما اهتزَّ غصنُ البانِ والفننُ النَّضْرُ
فيـا حبَّـذا الأحيـاءُ مــا دمــتِ فيـهـمِ
ويا حبـذا الأمـوات إن ضمـك القبـر
وإنــي لتعـرونـي لـذكــراك نـفـضـة
كمَـا انْتَفـضَ الْعُصْفُـرُ بلَّـلَـهُ الْقَـطْـرُ
عسى إن حججنـا واعتمرناوحرمـت
زِيـارَة ُ لَيْلَـى أنْ يَكُـونَ لَـنَـا الأَجْــرُ
فــمــا هـــــو إلا أن أراه افــجـــاءة
فَأُبْـهَـتُ لاَ عُــرْفٌ لَـــدَيَّ وَلاَ نـكْــرُ
فلو أن ما بـي بالحصـا فلـق الحصـا
وبالصخرة الصماء لانصدع الصخر
ولو أن ما بـي بالوحـش لمـا رعـت
وَلاَ سَاغَهَا المَـاءُ النَّمِيـرُ وَلا الزَّهْـرُ
ولـو أن مـا بـي بالبحـار لمـا جـرى
بِأمْوَاجِـهَـا بَـحْـرٌ إذا زَخَـــر الْـبَـحْـرُ